Project's final step: Copy! Right? Copy? Right!

These ones are the drawings which sum up my first project step...maybe the future will change it at all... or not

 

 

Re-designing the Parque Movil: in process...

_borders between people, activities, people's privacy, skins, layers, facades, structure, public space...
_to personalize, to live, to work, to learn, to practice sports, to relax, to have fun...

The Truman Show. The PME Show.

The privacy. Borders between people. Guarding people’s life.

No hearing, but Kalabrese performance

SIGNALS: Instructions or Obligations?

In our days, we see signals in all the places we live in, along all the streets and public spaces, or at the products we use. They warn us about the danger, the nutritional value, and they show us the exit or the toilets.

But, can we live in contemporary society without the indications of signals? Will it be possible?

This image shows the P.M.E. block signals, the ones we can see when we stroll around this block. Studying this composition, we can imagine how the people of the housing-state live.

 

Requiem for P.M.E.

The song "Requiem" of the  contemporany rock band Toundra inspire a requiem for the P.M.E. due to the economy crisis.
The background song of the video is the song "Requiem" 

Copy! Right?-Copy? Right!

Corrala 2.0

1ª EDICIÓN del cuadernillo din a5, con el resumen de lo realizado hasta ahora

Corrala 2.0

1ª PROPUESTA EN PLANTA Y SECCIÓN, la cual sufrirá profundas modificaciones, debido a la etapa inicial en la que se encuentra el proyecto, y siempre siguiendo los consejos de los profesores del aula PFC de Juan Herreros.

Corrala 2.0

"ACTUALIZACIÓN DEL MADRID DEMOCRÁTICO"

>"(...)la sociedad ha perdido el espacio público, en el que los ciudadanos son capaces de expresarse como tales, y éste ha sido sustituido por el de circulación o consumo(...)".

"(...)Incorporar la sostenabilidad al proyecto de ciudad democrática, donde el espacio público debe convertirse en el espacio pedagógico por excelencia(...)"

 

Agustín Hernández Aja: "Ciudadanía y espacio público: participación o segregación"

>>La CORRALA como ESPACIO SOCIAL PRIVADO debe ser capaz de albergar distintos tipos de usos y actividades para dar respuesta al COMPONENTE SOCIAL que toda persona necesita. Todo CIUDADANO debe ser consciente y participar en la porción de SOCIEDAD que le corresponde, hacer suyo un trozo de su entorno.

 

>>>SE PROPONE LA CORRALA ACTUALIZADA COMO ELEMENTO DE CONEXIÓN ENTRE UNA VIDA PRIVADA Y OTRA DEMOCRÁTICAMENTE PARTICIPATIVA.

Actualización del Madrid democrático

> Existe en la actualidad una subordinación al comercio, al consumo y a la movilidad automovilística del espacio público, e incluso también de las propiedades privadas.

 

>>La vivienda ha dejado de ser un objeto para el disfrute de la vida para convertirse en un medio de acumulación económica, eligiendo la vivienda tan sólo por la optimación económica de la inversión, y no por el tipo de vida que esa vivienda y su entorno nos van a permitir vivir.

 

>>>La reconstrucción del pacto social requiere de los espacios colectivos.

 

>>>>La ciudad democráticamente participativa debe ser también una ciudad sostenible, donde el espacio público debe convertirse en el espacio pedagógico por escelencia. Barrios multifuncionales evitarán grandes traslados por parte de los ciudadanos para tener acceso a sus servicios básicos, además de enriquecer la vida de cada uno de los barrios, y no convertirse exclusivamente en barrios dormitorio.

 

 

Agustín Hernández Aja: "Ciudadanía y espacio público: participación o segregación", dentro del libro: "Ciudadanía y ciudadanos: Democracia participativa". Varios autores. Fundación César Manrique, 2003.

Entrega miércoles 20 febrero

OBJETOS COMO DIRECTRICES ESPACIALES

> Distintas ESCALAS ARQUITECTÓNICAS y ESPACIALES se entienden a partir de uno o varios OBJETOS/ELEMENTOS que construyen el ESPACIO a partir de sus ÁREAS DE INFLUENCIA.
>> El ESPACIO PÚBLICO o PRIVADO que esté asociado a ese OBJETO/ELEMENTO no se entiende en su totalidad sin áquel, por lo tanto, en cuanto ese objeto desaparezca/cambie, el espacio pasará a tener otras CARACTERÍSTICAS totalmente distintas.

OBJETOS EXISTENTES/OBJETOS NUEVOS
> Entender la manzana y sus alrededores dentro de la globalidad del BARRIO DE LA LATINA facilitará ENCONTRAR ELEMENTOS DIRECTORES a distintas escalas y también PROPONER NUEVOS ELEMENTOS para mejorar la calidad de vida en la zona.

Rastro/La Latina=1/7_deriva Vara del Rey

> Reflejar la dramática transformación que supone El Rastro para la calle Ribera de Curtidores y sus alrededores.

> Descubrir la rutina del espacio público de la zona de La Latina.

>Lanzarse a la "Deriva"

"Shibboleth II", Doris Salcedo, Tate Modern’s Turbine Hall 2007

The Unilever Series: Doris Salcedo: Shibboleth

Tate Modern: Exhibition

9 October 2007 – 6 April 2008

Part of the series The Unilever Series

Doris Salcedo’s Shibboleth is the first work to intervene directly in the fabric of the Turbine Hall. Rather than fill this iconic space with a conventional sculpture or installation, Salcedo has created a subterranean chasm that stretches the length of the Turbine Hall. The concrete walls of the crevice are ruptured by a steel mesh fence, creating a tension between these elements that resist yet depend on one another. By making the floor the principal focus of her project, Salcedo dramatically shifts our perception of the Turbine Hall’s architecture, subtly subverting its claims to monumentality and grandeur. Shibboleth asks questions about the interaction of sculpture and space, about architecture and the values it enshrines, and about the shaky ideological foundations on which Western notions of modernity are built.
In particular, Salcedo is addressing a long legacy of racism and colonialism that underlies the modern world. A ‘shibboleth’ is a custom, phrase or use of language that acts as a test of belonging to a particular social group or class. By definition, it is used to exclude those deemed unsuitable to join this group.
‘The history of racism’, Salcedo writes, ‘runs parallel to the history of modernity, and is its untold dark side’. For hundreds of years, Western ideas of progress and prosperity have been underpinned by colonial exploitation and the withdrawal of basic rights from others. Our own time, Salcedo is keen to remind us, remains defined by the existence of a huge socially excluded underclass, in Western as well as post-colonial societies.
In breaking open the floor of the museum, Salcedo is exposing a fracture in modernity itself. Her work encourages us to confront uncomfortable truths about our history and about ourselves with absolute candidness, and without self-deception.
Doris Salcedo was born in 1958 in Bogotá, Colombia, where she lives and works.

The Unilever Series photos
The Unilever Series: Doris Salcedo: Shibboleth